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鸦片战争时清军有洋枪吗？可以用弓箭打击英军吗？
清军已经很长时间没接触过外国火器了，所以这个时期并没有洋枪。
由于训练的废弛，清军如果选择使用弓箭的话，命中和射程都没有可靠保证，所以清军一般使用更容易上手的鸟枪。
单从武器上说。清朝的火药加工水平较英国差，火器身管多气孔容易炸膛，清军一来火药燃烧速率低，二来为了保障安全减装药，所以火器的射程要比英军低。不过差距没那么大，至少不是没有反抗之力的，武器差距并非主要差距。比如说镇海，虽然死了几千人，但英军也死了几百人，这才是正常的交换比，***战争时清军明显出现了大问题。
首先，谢谢邀请！
***战争时的清军已经百分之七十使用了火器，而并不是像如今历史宣传的那样。***战争清军的失败，是败在了***上，因为外军的枪上有***，而清军的枪上没有***，这也是清军不敢打近战，最后导致失败的原因。
1840年的清军，肯定是没有装备洋枪，被这种跨代的热兵器打蒙打傻，糊里八涂就认输投降了。但现在看来，不用说用弓箭可以去打击英军，大刀鱼叉菜刀都照样干掉这些强盗，如果战术得当，石头也能砸死这群侵略者！
这场历时两年的***战争，清军据守各要点，与入侵英军殊死作战多场，战场将士不可谓不英勇，而且兵力均以清军占据绝对优势。以广州城保卫战为例，清守军4万，英军3500人，作战结果是清军阵亡1千多，伤3千多。钦差奕山连忙乞降求和，这样向自己十分之一的敌人乞降求和的结果，岂不是率军之将的奇耻大辱？而堂堂大清王朝，GDP全球第一，人力***超过小英国十几倍，那道光皇帝竟也赔钱割地以求安乐，岂不更是国家民族的奇耻大辱？但由于两种人为因素，他也只能如此 :
一 . 在装备处于差代弱势，兵源素质远低于对手的总体态势之下，战场指挥官落后、僵化、呆板、愚蠢、冥顽不灵的作战模式不败才是怪事！
正向几十年后的谢庄冯宛贞的描述，西人长火器而短技击，这个西人火器⻌长不仅是精于火器射击，而更在于火器的远攻之长。清军手中的大刀长矛够不上，竟以血肉之躯与敌对垒打阵地战，何以伤敌？何以慑敌？只能弯弓搭箭，全身暴露成靶子，才能射出很容易被对手躲过的一箭，而英却可以远距离精准的无以躲避的弹雨，大量射杀清军勇士，这种作战模式下清军尽管英勇无畏也是必败无疑！奕山这头蠢猪只能投降待宰了。
如果换成后世那个“小丫头片子”冯宛贞，她肯定不会如此打法，必然首先把城内百姓妥善安置后，把绝大部分主力分小队组布置于民居院落之中，再以小股兵力上城迎敌，接战即败，放敌攻入城中，再与敌展开港战，运动战，以已方熟悉地形街道之长，克敌懵B迷路之短，决不困守一地。在每一条街道，遇有小股敌军进入，必以敌数倍以上兵力突然由不同方向、多个院落冲入敌阵，使敌火器之长陷于无用，五人八人对付敌一人，解决战斗将不费吹灰之力。英军在这种战场环境下，根本找不到发挥自己强项的机会，想撤？没门！因路径不熟，只得其门而入，不得其门而出了。相信冯宛贞以这种模式作战，全歼入侵之敌必然轻松自如！
二 . 没落王朝的腐朽统治，丧权辱国只为一已偷安
自清王朝统治中国以来，在妄自尊大的价值观念之下实行了两大最***透顶的基本国策，①是钱许近不许出，物（包括技术）许出不许进的闭关锁国政策；②满人至上的国民等级制度政策，是中国历史上最腐朽最愚昧的基本国策。
闭关锁国让中国痛失长达二百多年工业革命之良机，以致于后来的所有反侵略战争除清王朝覆灭后的全民抗战之外，全部以失败告终，用民族血泪谱写了中华百年屈辱史。单就军事工业而言，虽经中华人民共和国建立后近七十年的奋起直追，一直到最近几年才把这两百多年所荒废的发展时间追上来，与世界先进水平获得了接踵而至的地位。所以，***战争中，中国军队以大刀长矛这种原始冷兵器加上血肉之躯，去和入侵之敌跨代远袭火力的钢铁风暴相对撞，造成失败的重要主因之一。
以正镶八旗为框架的国民等级制度，让占国民绝大多数的汉族人口生活在社会最底层，为了维护清王朝的愚昧统治，他们堵塞了这个绝大多数人的进取之路，让他们失去了国人之感，求学之路，而从此逐渐变成蒙昧的奴隶，堂堂大中华变成了沉沉睡去的雄狮。以致抗敌侵略在多数人的观念里成了朝庭之事，与已无关，类似三元里、谢庄人民的主动抗英之战，成为中国近代史上鲜有的特例，也因得不到国家的认可与支持，虽胜亦败了。
由于上述两大因素的限制，尽管冯宛贞利用原始兵器打败广州的英国侵略军，但勿庸置疑，在中国那种社会大背景之下，每战必败也是必然的。
不知道你的洋枪指的是什么。简单说，16到17世纪西方流行火绳枪，明朝在1558年引进列装，一直被清朝用到1860年代。18世纪到二鸦之前西方用的是燧发枪，所以一鸦的时候英军是燧发枪，清军是火绳枪，清军没有肉搏的训练，拿燧发枪一样输
前面几个回答没有一个答对的。楼主所说的洋枪应该是指同时期欧洲军队使用的火枪，至少是不输给英军的火枪。所以回答说当时中国有土枪鸟枪火铳的，根本就是答非所问。
而且楼主没有问清楚到底是哪一次***战争，***战争有两次，第一次***战争和第二次***战争。如果是第二次***战争，那么清军不但已经装备了洋枪，而且装备的还比较多。
如果是第一次***战争，那可以说初期应清军确实没有装备洋枪。但是到了中期后期，清军中装备的洋枪洋炮，其实数量是比较多的。当时清军论装备和英军的差距没有那么大，清军主要是输在训练、组织和作战意志上。
清军的洋枪洋炮来自何方？主要来自进口。***战争开战之后，清军迅速发现自己和英军的武器装备差距。于是清***开始重金收购先进的西式枪炮。大清帝国当时还有不少银子，重金求购之下，就有很多欧洲冒险家（这其中甚至还包括不少英国人）穿过英军的封锁线，偷偷把***卖给大清帝国。尤其是来自那些和英国有宿怨的国家，比如说法国、荷兰等等，更加乐于见到装备新式武装的清军能给英军添点麻烦。
到第二次***战争的时候，清军里面装备西式洋枪洋炮的就更多了，因为当时清军面临一个更加严峻的挑战，那就是太平天国。当时的会党和起义军，已经可以通过各种途径，搞到走私的西式洋枪洋炮。尤其是上海的小刀会，利用上海通商口岸之便，装备洋枪洋炮最普遍，其中甚至有当时美国新发明的柯尔特******。这种半自动的短程火器，让官兵防不胜防。俗话说，洋人是藓疥之疾，反贼才是心腹大患。现在就连反贼都已经装备西式枪炮，清军自然更加不遗余力地用西式枪炮武装自己的军队。
详情可见兴河的《天朝师夷录》。
现在还有人写十四行诗吗？
谢谢邀请。十四行诗做为西方文化的一部分，在现在的中国文学当中估计只有专业的从业人员去学习和研究了。究其原因是整个社会进入一种快节奏，大部分以快餐文化为消费习惯。一个没有受众或者没有市场的文化，很难有人去传播。这就造成学的少，教的也没劲。所以，十四行诗写的人少也就不奇怪了。
非常感谢邀请！对于十四行诗，可能是时代的不同，本人也是不太了解！随着社会的进步！时代的改变，好多东西慢慢被遗忘！好的东西我们要不断地去宣传，做一些相关的传播！不断的去提醒！才能让我们更有效的去了解它！
十四行诗是欧洲的一种诗体。音译为"商籁体″，源于意法交界的普罗旺斯语sonet，原系中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌。对行数、音部、韵脚等有所规范，形成一种严谨的格律诗体。"sonet″在意大利的诸多民歌诗体中，也就相当于中国词中的一个"词牌″。如"蝶恋花""西江月″之类。
十四行诗已有数百年历史。自欧洲文艺复兴时代之后，这种诗体获得广泛的运用。意大利著名十四行诗人彼特拉克是文艺复兴人文主义的先驱，他的诗形式整齐，音韵优美，以歌颂爱情，表现人文主义思想为主要内容。
十六世纪中叶十四行诗首先流传到英法两国。英国诗人最先写十四行诗的是魏阿特，随后有萨瑞伯爵，还有哲学家斯宾塞，他们都对十四行诗有了创新和改进。后来莎士比亚的《十四行诗》和白朗宁夫人的《葡萄牙人的十四行诗》更是举世闻名了，以至于后来涌现出大批的十四行诗人，如大家熟知的歌德、海涅、普希金、朗费罗以及现代的奥登、米斯特拉、泰戈尔等等。
中国的新诗开创于二十世纪初，倡导"诗体大解放″胡适对于我国新诗的创立和稳定发展起了很大作用。第一首十四行诗是郑伯奇的《赠台湾的朋友》，后来有闻一多，李金发，不过那时还不是自觉到要用汉语创作十四行诗，而是借取这种形式而已。
随着"新诗形式运动″出现，从借鉴、引进到一九***年以后中国诗坛出现了十四行诗创作的热潮。从闻一多翻译《白朗宁夫人的情诗》引发的这次热潮，涌现出象孙大雨、绕孟侃、李惟健还有后来的徐志摩、林徽因、方玮德等诗人。
到1937年抗战爆发，全国目光焦距在"抗日救亡"上了，使刚形成的十四行诗热潮，也就自然消亡了。庆幸的是由何其芳、卞之琳、冯至等人的十四行诗迎来了四十年代中期的创作***，尤以冯至成就最高。
建国后，众所周知的原因，这个趋势又很长时期中断了，直到八十年代才又有人陆续创作和发表十四行诗。
更值得注意的是内蒙古青年剧作家、诗人白马的出现，为十四行诗开出一片新天地，19***年出版的《爱的纪念碑》曾在读者中产生广泛影响。
随着当今经济全球化的深入发展，我们的社会呈现多元化发展，媒体、信息的高度发展，中华传统文化乃至世界传统文化受到很大冲击，有些曾经光辉灿烂的的文化不得不由***乃至联合国教科文组织来搞个"文化遗产″或者是"非物质文化遗产″来保护了。
十四行诗，也称为“ 商籁体”，是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。又称“ 彼特拉克诗体”，每首分成两个部分，前一部分由两段四行诗组成，后一部分由两段三行组成，即按四、四、三、三编排。
英国的莎士比亚，改变了彼得拉克的格式，俄国普希金又改良并创立了的“奥涅金诗节”。从这里可以看出十四行诗是从13世纪意大利发轫的，后来在欧洲风行开来的一种诗体，很是古老。
即便是在欧洲的现代，白话文兴起之后，十四行诗体就变得很罕见，也只有诸如十九世纪英国著名女诗人***夫人写的《她的诗和她的爱情》几首和其他为数不多诗人写的几首。
“剑雄品评”认为:就中国来说来，十四行诗体本与中国最为著名的唐宋诗词体系是少有重合的。十四行诗作为西方一种重要的诗体，中国是从现代诗产生时就开始输入，诗史已近百年。
但是作为舶来品，显然无法与绵延至今、广受欢迎的中华主流的唐宋诗词体系相抗衡的。原因很简单，五千年的中华文明，作为一种历练至今的文明体系。与印度文明、***文明已成鼎立之势。外来任何文明属下的文化的输入，势必先会被中华文明监控，尔后被改造和同化。
十四行诗体输入诗史虽近百年，但应和者并不多，这与诗体的语言体系不同有很大关系。一首在字母国家读起来琅琅上口、铿锵有力的十四行诗，未必会引起方块字的国家的洛阳纸贵、争先诵读。
“剑雄品评”认为:当今的互联网、移动互联网技术深入我国各行各业、社会的各个层面。已经深层次的改变了国人的阅读方式和习惯，连唐宋诗词体系的主力地位也已被日渐边缘，何况外来血统的十四行诗。
取而代之的是，易于碎片化阅读、明白如话的文章、故事。诗歌因为具备意蕴深远、言简意赅的要素，需要读者深入体味方知个中三味的文学体裁，已渐被阅读者所疏远。没人看就没有写，输出的梗阻导致输入的减少，所以，现在很少人是在写十四行诗的。
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