大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于开放大学阜南的问题，于是小编就整理了1个相关介绍开放大学阜南的解答，让我们一起看看吧。
华夏的中心在哪里？
华夏古代有两个中心。
一个大约在今天的山西太原附近，另一个大约在今天的陕西西安附近（就叫咸阳）。
中华文明产生于黄河流域，黄河两岸就是历朝历代的政治中心区域。伟大的母亲河，九曲黄河蜿蜒绵长，就如同太极图中的弯曲的分隔线，把中原地区划成阴阳两部。
太原，顾名思议，就是太极的原点。是这个阴阳鱼的阴眼之处。阴，蕴育，至阴则阳生，就是龙兴之地，古代帝王潜龙起事的地方。太原附近有个城市从古到今都叫榆次，就是鱼次，是鱼眼到达的地方，掌控着广阔的晋中平原，千百年来，永无水旱灾害，乃是帝王之资也。
西安就是咸阳，就是至阳之所，太极图的阳眼。阳，成果，至阳而隆盛，就是龙腾之处，古代帝王建功立业的地方。依山带河，攻守兼资，据险塞而控中原，古来必争之地，乃为帝王之业也。
古有“秦晋之好”，秦是阳兴，晋为阴潜，“之”为九曲黄河，“好”是阴阳和谐。就是说，这阴阳两地区互相友和之时，天下大定，四海升平。若两地不和，则战乱丛生，烽烟四起，而改朝换代。如春秋，如隋唐，如五代。
当然，这是古代中国以中原为腹心的地理概念，到现在已经逐步改变了。现在的大中华随着兴盛与崛起，东则面向海洋，西则远通欧洲，又有了新的太极流转图，那就另当别论了。
华夏，是远古时期华氏族与夏氏族联合抗击九黎族和三苗的联盟体。九黎族和三苗失败后，华夏联盟体接管了九黎族的地盘，形成了以长江以北的江苏，湖北北部，山东，河南，河北，山西，陕西，甘肃，宁夏等区域的华夏联盟体范围(后称为中原)。在这个华夏联盟体范围内，若论最中点的位置，应该是现在的河南与河北交界的安阳一带，因此后来商朝的盘庚便把国都迁到这里设置。这里北到山海关，南到长江，距离几乎相等。西北到山酉与内蒙边界，东南到长江下游，距离也不相上下。东北到到山东半岛，西南到甘肃宁夏，距离也很对称。东到山东沿海，西到陕西西部，距离也很相当。因此说如果以华夏地域论中心，安阳是当之无愧。如果是以华夏行政中心为论，由于时过境迁，也没有确定的史书记载，我们后人也不敢妄加定论，不过有一点可以肯定，当时华氐族的范围是陕西，山西，河北以及河南北部。夏氏族的范围是长江以南的湖北北部，河南中南部和宁夏一带。由于华夏联盟体曾经历过好几个最高领导的帝君，他们所设的最高行政公署又都以各自所在的区域而立，所以无法确定当时华夏联盟的最中心行政点。许多人认为是在河南的洛阳，有的人认为在陕西的咸阳。如果以华夏联盟体之后的定都而论，确实洛阳与咸阳是我国古代的行政中心。
话说到这，题主之意，究竞是以地域为中心还是以行政为中心，还望大家多加分析。
徐旭生先生在《中国古史传说的时代》中叙述：“大约华夏集团从陕西、甘肃一带的黄土原上，陆续东迁，走到现在河南、山东、河北连界大平原上，首先同土著的东夷集团相接触。始而相争，继而相安，血统与文化逐渐交互错杂”。
傅斯年名著《夷夏东西说》中论述：“三代及三代前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”，是两个民族，两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化，重振夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者！”
从以上就可以看出来，所谓的“华夏集团”“夏与周”同属西系，也就是在渭水流域一带活动！另据文献记载:
另据《连山易》曰：“鲧，封于崇。”尧，封鲧为崇伯。“鲧”受封古崇国今地址现在户县。据《史记·周本纪》曰：“虞、夏、商、周皆有崇国。崇国盖在丰镐之间。”，另据《左氏春秋传》杜预曰：“始平郡有扈乡，殷为崇国，乃此也。”
《康熙字典》记载：“崇，国名。尧时崇伯鲧，商时崇侯虎，在今西安府鄠县。”据考证，现位于户县城北西韩村一带，即为鄠邑区古城旧址。
正解，雅言，就是关中话。
为什么称雅言？
雅即夏，雅言就是夏地人的语言，夏地即陕甘宁泾渭流域古称。
西汉•杨雄《方言》“夏，大也。自关而西，秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏。——夏指秦晋之地。
《史记•吴泰伯世家》“歌秦，曰，此之谓夏声，夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎”。——秦声就是夏声，秦地即周地即夏地。
到此，以上就是小编对于开放大学阜南的问题就介绍到这了，希望介绍关于开放大学阜南的1点解答对大家有用。
