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东方卫视笑傲江湖卢鑫玉浩是哪一期?
《笑傲江湖》第三季第4期,2016-08-04迎来了青曲社的成员卢鑫玉浩,他们的精彩表现也得到了观察员们的欣赏!在《笑傲江湖》舞台上,卢鑫分别模仿了单田芳老先生讲评书、刘德华唱粤语等,虽然包袱略微老套,但是个人的相声功底实不一般!在最后,郭德纲老板一句天色不早了,三位观察员就心有灵犀地按下了通关键!毫无疑问,卢鑫玉浩的相声表演足以让他们晋级复赛!
有没有哪一首歌是你一直收藏的?
有的,是【何处是樽前】慕斯&小乖唱
别离宴 杯不停酒入肠不觉泪满面
浮生梦 千金笑 狼藉残红轻幕卷
断人肠 何处似樽前
白玉盏 载情还 飘絮漫天舞风乱
静夜闲 一曲相思谁忆华发改朱颜
去无迹 归无意 淋漓醉墨落樽前
终不似 人世几曾欢
《稻香》&周杰伦
很多年了,这首歌就像是我的精神良药
对于我来说仿佛真的有一种魔力,不管我遇到怎样不开心的事,只要前奏一响起,心中的阴霾便随即消散,整个人变得豁然开朗。
跌倒了就不敢继续往前走
为什么人要这么的脆弱堕落
请你打开电视看看
我们是不是该知足
珍惜一切就算没有拥有
有
李宗盛……鬼迷心窍(^O^)!
曾经真的以为人生就这样了
平静的心拒绝再有浪潮
斩了千次的情丝却断不了
百转千折它将我围绕
有人问我你究竟是哪里好
这么多年我还忘不了
春风再美也比不上你的笑
没见过你的人不会明了
我想分享的这首歌是《童年》
因为这首歌听起来很轻快,很美好,当时我小的时候听到这首歌,就感觉非常的喜欢。
但是当时只是纯粹的喜欢,或许当时还是不太能够理解歌词,但是总是感觉很美好,让我想到很美的东西。
然后随着年纪的渐渐增大,我的心中依然在想着这首歌。不知道是因为年少时对于这首歌的喜欢,还是这首歌在慢慢的时光的打磨中对于我的意义已经不同。
或许现在它之于我,不止再是一首歌,一首童年时候所喜欢的东西,而是渐渐的变成了我与童年回忆所不可分割的、所相互交融的东西。
当人们渐渐长大,往事便渐渐远去,一切好像变得模糊,一切又好像变得更加的清晰。
相信每个人都会或多或少有这样的感觉。美好总是不可追忆的,然而就算它不美好,过去的日子也终究是过去了,毕竟是你所经历过,它多多少少总会留下那么一些东西的。
所以童年这个词的意义以及这首歌的存在,已经不仅仅只是一个歌,更是对于那童年时代的回忆。
《相见时难别亦难》是我一直收藏的一首歌。
这首歌的歌词是:
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。选自晚唐著名婉约派诗人李商隐(字义山,号玉溪生,又号樊南生。其格律诗仅次于杜甫,和杜牧合称“李杜”,后人为了区别李白和杜甫的合称,于是把李商隐与杜牧称为“小李杜”,李商隐又和温庭筠合称“温李”)
的一首无题诗的首联和颔联:
无 题
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
首联说尽了离情别恨。颔联则以春蚕蜡炬到死成灰做喻,比喻中又有象征,至情至性,“丝”谐音“思”,即表达无穷无尽思念之情,“春蚕”“蜡炬”即表达无比崇高的奉献精神,已经超越了对爱情的理解,具有一种对生命的永恒意义。
广府文化有什么特点?
如果要简单概括广府文化的特点,作为一个地道的广州人,我会用十六个字:重商、轻儒;务实、包容;世俗、随意;和睦、创新。
借助“五岭”的天然屏障,在古代,广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比,广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣,将国学文化推向高峰时,广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时,广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛,至汉代更联通了古罗马帝国,成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸,也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。
但也正因为重商轻儒,广府文化也一直受到中原传统文化的轻视,也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。
而正是这一“文化沙漠”,其文化产业带来的产值,已连续十多年位居全国前列,如今,单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP,无一不是广府出品。
自然,文化产业的辉煌,也反过来引证了广府文化的逐利性。
由于发达的航运商贸往来,在输出物质、文化的同时,也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港,广府人对自身文化有着很强的自信和执着,但其也不会排斥外来文化的存在,所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响,广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然,去这些地方并不是出于研究佛学和道学,更多的是为了祈福,对于广府人来说,“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。
尽管广府文化很小主动去融合其它文化,但当发现外来的文化能带来实际利益时,便会有强烈的吸收愿望,并借此不断完善自身的文化体系。
所谓世俗,便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达,其根源便是广府人觉得比起穿着打扮,“食落肚”更实际,因此,其不但要食饱,还要食好,例如食早餐,也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化,最初也是依借着酒楼食府发展起来,而纵观广府文化,基本上都是以“经济”为基础,例如传统的迎春花市。
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